Этот роман, написанный совсем молодым ещё Йеном Макдональдом, распадается на три разные части.
Первая, действие которой происходит в 1913 году, состоит из дневниковых записей, писем, газетных вырезок и прочих инструментов ненадёжных рассказчиков. Юная Эмили Десмонд, девица поверхностная и довольно противная, мечтает о чуде, о принце фейри, о любви и, прямо скажем, даже о сексе, и ведёт дневник своих встреч с Добрым народом — пока её отец, учёный, у которого явные проблемы с головой, убеждён, что на комете Белла к Земле летят инопланетяне, и пытается убедить в этом научные круги. В этой части романа есть кельтское возрождение, Йейтс, исследователи паранормальных явлений, гомруль, пожелтевшая фотография матери Эмили вместе с лесной нимфой и вполне реальный звук рогов Дикой Охоты. А потом любовник из волшебной страны тоже оказывается реальностью — и встреча с ним заканчивается для Эмили жестоким изнасилованием.
Через двадцать с небольшим лет Джессика, живущая в столице уже независимой Ирландии, работает официанткой, хотя мечтает стать художницей, и постоянно врёт, из-за чего родители отправляют её к модному психологу-фрейдисту, под гипнозом раскрывающему невозможные подробности её прошлого и её дар — материализовывать свои фантазии. В этой части много очень красивого джойсовского Дублина, много Беккета, немного фрейдистской психологии, основная загадка всего романа, а ещё неожиданное и не самое приятное открытие в конце.
Третьей героиней, уже на исходе восьмидесятых, становится Энья. Поначалу она просто убивает монстров-фагусов на улицах ночного города, но потом этого явно становится недостаточно. Именно Энье и предстоит закрыть проход между мирами, когда-то давно открытый Эмили. Эта часть романа, киберпанковая манга, куда больше напоминает привычного читателю Макдональда, чем первые две, — но написаны все три великолепно (и очень по-разному) и великолепно же переведены.
Немного подводит книгу разве что финал с его весьма примитивным фрейдизмом, но от всего остального можно получить просто массу удовольствия. В книге множество ярких персонажей (правда, не в первой из трёх частей) — чего стоят только загадочные бродяги Тиресий и Гонзага, укрощающие «миф-линии» посредством мусора. А также множество поэтичнейших описаний, огромное число самых разных отсылок, аллюзий и оммажей, глубокое знакомство с национальной культурой и ряд серьёзных вопросов о нашем мире, который, казалось бы, лишён сверхъестественного.
Однако Макдональд мастерски связывает мифологическую Ирландию с реальной Ирландией и её реальными специфическими проблемами, много говорит об отрыве от корней и о дороге к себе, о безудержности женской силы, о том, что каждый из нас — себе главный враг, и о том, что, несмотря на это, своего внутреннего ребёнка нужно любить и жалеть.