Впрочем, любая серьёзная фантастика на ту же тему могла увести авторов в совсем другую сторону. Например, дешёвый труд мигрантов в секторах, где не хотят работать местные, — благо для современных развитых стран. Андроиды, которые берут на себя задачи дворников, сиделок, чернорабочих, проституток, делают это бесплатно и ведут себя вежливо, вряд ли вызовут уличные протесты под лозунгами «они отнимают у нас рабочие места».
Наоборот: мир, где дешёвые андроиды бесплатно делают всё, скорее создал бы невероятно сытое и ленивое общество — как в «ВАЛЛ·И». Или как в современных ОАЭ, где грязную работу выполняют мигранты, а граждане получают деньги просто так и живут в роскоши.
А ещё мир, в котором возможны разумные роботы, близок к технологической сингулярности, — и это открывает такие бездны возможных конфликтов, что права человекоподобных машин — полная ерунда. Как насчёт ИскИна, возомнившего себя богом (от «У меня нет рта, а я хочу кричать» до «Превосходства»)? Как насчёт «Матрицы»? Ах да, во всех этих историях в полной заднице оказываются именно люди, а не машины.
Нет, чтобы вызвать сопереживание, чтобы провести параллель с сегрегацией, Дэвиду Кейджу нужен был вот этот ненастоящий мир и эти смазливые андроиды. Ведь не будь Коннор таким милашкой, стал бы кто-то из игроков всерьёз болеть за права роботов? Но это нечестный ход, это касание ниже пояса, а никакая не фантастика.